احادیثی درباره حضرت معصومه سلام الله علیها

روى القاضى نور اللّه عن الصادق عليه السلام قال:

 إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ.

خداوند حرمى دارد كه مكه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود كه اسمش فاطمه دختر موسى (ع) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت مى شوند . بحارالانوار(ط-بیروت) ج 57 ، ص 228 ، ح 59

حَدَّثَنَا أَبِي وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ
 قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فَقَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ.
عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 267

امام رضا (ع) فرمود- كسى كه حضرت فاطمه معصومه را زيارت كند پاداش او بهشت است .

حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ الرِّضَا ع قَالَ:
 مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
کامل الزیارات ص 324

امام جواد علیه السلام - كسى كه عمه ام را در قم زيارت كند پاداش او بهشت است .

 كسى كه آل حضرت را زيارت كند در حالى كه آگاه و متوجه شأن و منزلت او باشد به بهشت مى رود.

احادیثی درباره حضرت معصومه سلام الله علیها

روى القاضى نور اللّه عن الصادق عليه السلام قال:

 إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ.

خداوند حرمى دارد كه مكه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود كه اسمش فاطمه دختر موسى (ع) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت مى شوند . بحارالانوار(ط-بیروت) ج 57 ، ص 228 ، ح 59

حَدَّثَنَا أَبِي وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ
 قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فَقَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ.
عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 267

امام رضا (ع) فرمود- كسى كه حضرت فاطمه معصومه را زيارت كند پاداش او بهشت است .

حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ الرِّضَا ع قَالَ:
 مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
کامل الزیارات ص 324

امام جواد علیه السلام - كسى كه عمه ام را در قم زيارت كند پاداش او بهشت است .

 كسى كه آل حضرت را زيارت كند در حالى كه آگاه و متوجه شأن و منزلت او باشد به بهشت مى رود.

واحد

حضرت معصومه سلام الله علیها

عزیز خدا منم سائل کویت

بُوَد غرق نور بهشت از گل رویت

بُوَد در تو پیدا وِقار مرتضیٰ

گل موسایی و همه هست رضا

یا حضرت معصومه مدد مولاتی...

محبین تو به عالَم سَراَفرازند

به روز جزا همه بر تو مینازند

شفاعت میزند برابرت زانو

شفیعه ی روز جزایی ای بانو

یا حضرت معصومه مدد مولاتی...

به اذن خدا تویی عصمت داور

وجود شما شد آیینه ی مادر

همان مادری که دو چشمانش تر است

چنین ایّامی را میان بستر است

یا حضرت معصومه مدد مولاتی...

وفات جانسوز بانوی عارف حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها را به همه شما خوبان تسلیت عرض می نمایم

2-6علت گریه ابلیس چیست؟ آیا ابلیس هم گریه کرد؟

با توجه به مضامین احادیث زیر به راحتی می توان علت گریه ابلیس را شناخت

الف- پیامبر اکرم فرمودند: هرگاه آدمی آیه سجده دار بخواند و سجده کند شیطان از کنار او می رود و گریه می کند و می گوید : ای وای فرزند آدم سجده کرد به او فرمان داده شد و سجده کرد و به من فرمان داده شد ولی من سرپیچی کردم و دوزخی شدم (صحیح مسلمج1 ص87 ح81)

ب- پیامبر خدا(ص)فرمود: هرگاه مومن به برادر مومنش سلام کند ابلیس که لعنت خدا بر او باد گریه می کند و می گوید، ای وای ! از هم جدا نشدند تا این که خداوند آن دو را امرزید(مسترک الوسایل ج 8 ص36 ح 9669 )

ج- امام صادق علیه السلام فرمودند: هیچ کار مباحی در نزد خداوند محبوب تر از ازدواج نیست،چون مومن از حلال خود غسل کند ابلیس می گرید و می گوید: این بنده پروردگارش را فرمان برد و خدا گناهش را آمرزید(مسترک الوسایل ج14 ص154 ح 16354 )

با کمی دقت و تامل در این احادیث شریف می توان علت گریه ابلیس را اینگونه ذکر کرد:

اطاعت بنده از فرمان خداوند

آمرزش آنان توسط خداوند رحمان

آری به راستی ابلیس که به عزت و جلال خداوند سوگند یاد کرده تا بندگانش را گمراه کند وقتی می بیند که بندگان خداوند با اطاعت از فرامین او مورد رحمت و  آمرزش پروردگارشان قرار می گیرند گریه می کند و این گریه نشان از شکست او دارد برایش بسیار سخت و سنگین می باشد.

 بسیار بجاست که برای آشنایی با موضوع گریه از منظر قرآن به نکات زیر پرداخته شود:

گریه یک نیاز فطری برای انان است و ریشه ان را می بایست در خلقت و بشر جستجو کرد خداوندمتعال این دو موهبت الهی یعنی خنده و گریه را به خود نسبت داده و در آیه43 سوره نجم می فرماید: (( انه هو اضحک و ابکی)) اوست که می خنداند و می گریاند

این مطلب را می توان این گونه برداشت کرد که هر انسانی برای برخوردار بودن از یک زندگی سالم هم به خنده نیاز دارد و هم به گریه البته باید توجه داشت که این هرکدام از این مقوله ها در جای خود مناسب است یعنی در زمان و مکانی که به خنده نیاز دارد و شرایط که ایجاب می کند بایستی بخندد و هرگاه شرایط مذکور برای گریه کردن فراهم شود  انسان می بایست گریه کند

 به قول شاعر که:

   جهان چون خط و خال و چشم و ابروست                     که هر چیزی به جای خویش نیکوست

 در حدیثی از حضرت امام موسی کاظم علیه السلام امده است: یحیی بن زکریا اهل گریه بود و هیچ گاه نمی خندید ولی حضرت عیسی بن مریم علیه السلام هم گریه می کرد و هم می خندید و کاری که عیسی علیه السلام می کرد برتر بود از کاری که یحیی علیه السلام می کرد  (الکافی ج2 ص665 ح20)

آیا گریه کردن فایده ای دارد؟

با در نظر گرفتن این مطلب که گریه کردن یک نیاز طبیعی و فطری برای انسان است بدیهی است که بر طرف کردن این نیاز فوایدی هم برای او در پی دارد.

علم بشری با پیشرفتی که داشته فوایدی را برای گریه کردن بر شمده که به چند مورد اشاره می کنیم:

الف- دفع ترکیبات شیمیایی هورمونی خاص بدن انسان در زمان دچار شدن به استرس یا (همان فشار های روانی) هیجانی بوسیله اشک و گریه کردن

ب-اشک های احساسی یا همان گریه مواد سمی که در پی استرس در خون جم شده است را از بدن دفع میکند

ج-اشک های احساسی یا گریه سطح منگنز در بدن را کاهش داده و این موجب تاثیر مستقیم بر خلق و خوی انسان می شود

د-گریه کردن یک مکانسیم طبیعی و قدرتمندبرای کنار آمدنانسان با درد و استرس و اندوه است.

ه-گریه علاوه بر ارتقاء سلامتی فردموجب می شودحضور و دخالت دیگران در تامین رفاه گریه کننده افزایش یابد

و-گریه اگر سرکوب شود هیجانات رها نمی شود و همچون رفتار های پرخاشگرانه خود را نشان می دهد

ز-گریه موجب می شود فرد احساس سبکی و خالی از غم و اندوه کند

ح-گریه یک ابزاری برای برقراری ارتباط و یک زبان جهانی برای درخواست کمک و حمایت اجتماعی است.

آیا گریه کردن فایده ای دارد؟

با در نظر گرفتن این مطلب که گریه کردن یک نیاز طبیعی و فطری برای انسان است بدیهی است که بر طرف کردن این نیاز فوایدی هم برای او در پی دارد.

علم بشری با پیشرفتی که داشته فوایدی را برای گریه کردن بر شمده که به چند مورد اشاره می کنیم:

الف- دفع ترکیبات شیمیایی هورمونی خاص بدن انسان در زمان دچار شدن به استرس یا (همان فشار های روانی) هیجانی بوسیله اشک و گریه کردن

ب-اشک های احساسی یا همان گریه مواد سمی که در پی استرس در خون جم شده است را از بدن دفع میکند

ج-اشک های احساسی یا گریه سطح منگنز در بدن را کاهش داده و این موجب تاثیر مستقیم بر خلق و خوی انسان می شود

د-گریه کردن یک مکانسیم طبیعی و قدرتمندبرای کنار آمدنانسان با درد و استرس و اندوه است.

ه-گریه علاوه بر ارتقاء سلامتی فردموجب می شودحضور و دخالت دیگران در تامین رفاه گریه کننده افزایش یابد

و-گریه اگر سرکوب شود هیجانات رها نمی شود و همچون رفتار های پرخاشگرانه خود را نشان می دهد

ز-گریه موجب می شود فرد احساس سبکی و خالی از غم و اندوه کند

ح-گریه یک ابزاری برای برقراری ارتباط و یک زبان جهانی برای درخواست کمک و حمایت اجتماعی است.